上一個遊記裡提到對聯，想起在東嶽廟裡看到的超級厲害的對聯，跟大家分享一下。
以前在北京工作時，常常會路過朝陽門外的這座牌樓。對著這座牌樓的就是東嶽廟，因此這牌樓可能是以前的山門。雖然好奇，以前一直沒有進去東嶽廟看過。
這天跟朋友約在丰聯廣場，搭公車過去早了一站下車，正巧就在東嶽廟附近，看看時間還早，就決定以觀賞歷史古蹟的目的進去參觀。
東嶽廟建於元代，裡面古木參天，其中有一棵最老的已經超過八百年的歷史。佔地既深且廣，靜謐安詳。裡面還有碑林，其中除了有康熙和乾隆的御碑外，還有趙孟頫所書、記錄民俗廟會的碑文。
您大概已經不耐煩了，到底是什麼厲害的對聯啊？看看這個西門上的對聯吧。
倚勢欺人人或容神明不恕 瞞天昧己己未覺造物先知
老實說，因為是信基督，廟對我而言不是那麼太具吸引力，但看到這對聯倒是激起了我的好奇。"造物(主)"="神"，我還以為只有基督教才這麼說的呢。
不由得想多花點時間看看裡面的文字還有沒有什麼聖靈感動的信息。
東嶽帝寶訓其實也是很有意義，讓人玩味再三。(我把全文附在後面)
這寶訓是在瞻岱門上，也就是入廟的大門。另外也還有一幅對聯警告人們不要做傷天害理的事情，未來必有報應。
雖然不是太了解東嶽廟的過去，但我知道做為北京的民俗博物館，每年過年這裡都是會舉辦盛大的廟會的。在貧富差距那麼大、社會正義常常難以得到伸張的地方，不知道到底那麼多進廟來參加廟會的人當中有多少人跟我一樣認真的把廟裡的警語給看進去了。
廟的深處，有棵老槐樹，有個寫著「狀元槐」的牌子給它撐住，並且掛滿了考生掛的小紅牌，上面寫了他們想考上的學校或是心願。
稍微看了一下這棵樹的由來，原來是清朝末年一個叫做劉春霖的考生，從河北進京趕考。考試前一天下午，他來到這樹下睡著了，夢見有一個人過來，告訴他 將會是這屆的新科狀元。他半信半疑，還是努力把試考完了。主考官評完分數，向慈禧太后稟告，並由慈禧定奪。在原先的榜單上，第1名叫朱汝珍，第2名是個廣 東人。慈禧討厭珍妃，見到第1名的名字有個珍字就不選他，而第2名是廣東人，和與她作對的康有為、梁啟超同鄉，因此也把考卷撇在一旁。這時看到第6名劉春霖，又看到是河北人，那年河北剛好鬧旱災，慈禧馬上說，河北正缺春霖呢，就選這人當狀元吧，討個吉兆。
連為國舉才的科舉考試都能這樣因慈禧的個人好惡而亂搞，難怪大清江山就這樣沒了。這棵狀元槐，恰巧為這段歷史做了最好的見證。
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東岳帝寶訓全文
天地無私，神明鑒察。不為享祭而降福，不為失禮而降禍。凡人有勢 不可使盡，有福不可享盡，貧窮不可欺盡。此三者乃天運迴圈，周而復始。一日行善。福雖未至，禍自遠矣！一日行惡，禍雖未至，福自遠矣！行善之人如春園之 草，不見其長，日有所增；行惡之人如磨刀之石，不見其損，日有所虧。損人利己，切宜戒之。一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸人莫做。衣食隨緣，自然快樂。 算什麼命，問什麼卜，欺人是禍，饒人是福。天網恢恢，報應自速。諦聽吾言，神人監服。
翻譯:
‘天地無私心；神明鑒察人的禍福，更不會為了人祭祀的禮品而賜福於他。也不會為人一時的失禮而降禍。
一般人，有勢力不可用盡；有福氣不可享盡；見貧窮的人不可欺侮盡(閩南話叫做"吃人夠夠", 意即剝削、佔人便宜)。因為這三件事乃是天理的運數。彼此禍福的迴圈，會輪流地來臨的。
所以，發心行善，福份雖然未明顯來到，禍端卻已在暗中遠離了。橫心造惡，禍端雖然一時未到，福份已逐漸遠離了。
行善的人，如同春天花園中的草，雖然看不出它生長，但事實上卻日有增長。造惡的人，如同磨刀的礪石，每天看不出它減損，事實上已一天天在虧損了。
因此，千萬不要做損人利己的事。
總是救助別人的急需；濟助別人的災難；恤憫他人的孤兒寡婦；寬容別人的過錯。廣行陰德之事，德行上達上天，上天必定賜福給你。’
又說：‘想增廣福田，須靠心地的功夫。時時刻刻用各種方便巧妙的方法，做種種陰德的事。’
又說：‘濟助急難，如同濟助快要乾涸的小水溝中的魚。救助危難如同放開密網中的雀鳥。’
又說：‘善人時常親近，可以幫助身心的德行。惡人要遠避，可以預防緊急災殃的發生。’
又說：‘近報，發生在自己身上；遠報，發生在兒孫身上。’
‘用勉強、邪妄的方法求得榮耀，名譽不能久揚。用刻薄的方法致富，子孫必受災殃。能施行恩惠，布化德性，福祿很快降臨。五欲寡少，飲食平淡，壽命必長，身體亦安康。不在暗中做見不得人的事；不做對不起天地的事。居心正直，則神明護衛，消災度厄，庇佑無窮盡。’
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