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Wednesday, October 10, 2012

友直、友諒、友多聞


 

 

我想我可能已經過了血氣之勇的年紀,不過,可能比年輕的時候更能看清楚一些事情。

 

用什麼都換不來的正直朋友,是在你有權有勢時敢冒大不韙直言進諫、失勢落魄時反而雖千萬人而吾往矣地挺你的人。不過大部分人選的,卻是在你居下風時還落井下石,而順遂時錦上添花的人。

 

工作了十幾年,學到的一個重要功課就是:沒人是不可取代的-No one is irreplaceable。連聖經都警惕我們要做聰明的童女,聰明的管家,否則後果就是被主人拒之於門外,不端好自己飯碗,管理好主人的家業,難道還自認為不可取代?這真是我們這些領人薪水的人都該時時自我警惕的一點。罩子放亮點,永遠沒有錯。

 

嚴以律己,寬以待人,人人都會說,但尺度的拿捏,真的不容易。通常我們比較容易寬以待己,嚴以律人。或是寬以待自己人,嚴以律跟自己唱反調的人,或是嚴以律那些自己不喜歡的人。沒有人是完美的,但能否客觀去看事情,接受該被檢討改進的,而不是只要求對方閉嘴。這需要極寬廣的胸襟與極成熟的人格。如果有老闆是這樣的,一定要死黏著她/他,必定能從他們學到很多東西。

 

歷史上有管仲和鮑叔牙的例子,又有「士為知己者死」這樣的話,可見情義相挺本來就是令人動容的情操。但孔子說,友直、友諒、友多聞,鮑叔牙充其量只做到友諒,友直這項目是不及格的。回到第一個例子,如果朋友的確有缺失,我選擇去當直友?還是當諒友?還是兩者都要平衡?先諫,當對方也願意改變時,諒之?

 

我在某銀行稽核長底下做事時,老被釘得滿頭包,因為稽核長是個超細心又很堅持標準的人,她不能接受我在準備要送給金管會的文件上,有任何錯字。「那只是個瑕疵,」我有次這樣找臺階下,結果被罵得狗血淋頭:你知道你面對的是誰嗎?你有膽去跟金管會主委說:「那只是個瑕疵罷了」?如果「罪」這個字在希臘文的意義就是射箭射不到靶心,那「瑕疵」大概也相去不遠吧。所以我一直很感謝這個老闆。她教了我一堂有關「敬畏」的課。

 

年輕時背經文是很有幫助的:你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。(創4:7) 這輩子我們永遠有學不完的東西,永遠不夠完全,永遠有看事情偏頗的盲點。感謝神還願意接納我們這麼不完美的人,但與其掩耳不聽別人的勸,可能察納雅言,選擇修正和持續成長,會讓我們比較有收穫一些。

 

如果您覺得這篇文章對您有益處,就存記在心裡,不用留言,也不用錦上添花。如果您不同意我的觀點,也沒關係,就當我在放P吧。我只是選擇當個直友,希望還可以當個諒友,或許還可以當個多聞友,提供您做個參考。

Saturday, April 14, 2012

在職場,你需要的遠超過IQ、EQ和AQ

雖然坊間自我成長的書籍已經汗牛充棟,但大多數都是在教「技巧」,例如人脈整理術、如何成為老闆眼中不可或缺的人等等。尤其是講態度的,最為暢銷。但態度其實是從心發出,核心價值觀不對,只想用表面上的態度調整達到目標,很快就會自己先露餡吧。



IQ(智能商數)、EQ(情緒商數)、AQ(逆境商數),都有人寫過書了,在職場中,這三個Q都蠻重要的,不過,如果仔細分析,即使具備了這三Q,還是欠缺了一味最重要的SQ。SQ是什麼?且待我為您娓娓道來。



其實能被一家公司錄用,大概大家的能力差異不會很大,但個人的心理素質卻會影響到日後的發展。工作能力很強的,但喜歡獨立作業,不喜歡太複雜的人際互動的,很多都會轉為在家接案的自由工作者。有的人或許工作能力不是最頂尖,但善於協調溝通,與上司平輩下屬都處得好,並且有領導和危機應變的能力的,反而比較容易往管理職上走。



但好不容易坐上了管理位子,除了責任越來越重以外,權力以及相對的特權也會越來越多,包括對一些內部資訊的取得。然後,就是下一波的無情淘汰-受不了權力誘惑的人,有的開始濫用權勢,過去因經營人際關係得宜的美好形象開始因為自己的不安全感,展開內鬥而現出原形,甚至導致公司人事雞犬不寧、有能者紛紛離去。有的可能是因為工作的內容太容易運用金錢或是接觸美女,在操守的試煉中,不戰而敗。還有的是因為太想取勝,不計一切手段,竟然鋌而走險運用賄賂或是更糟糕的方式取得,以至於身敗名裂。



以上的情況,比能力不足、穩定度低而常常換工作或懷才不遇的人都更難有好下場。



他們少的是IQ、EQ和AQ嗎?其實他們這三Q都很強,才有辦法爬到一定的位置,但他們缺的,是SQ,也就是Spiritual Quotion,屬靈商數。



我不清楚是否只有基督教才會去談一個人的屬靈特質,但我非常同意「職場如道場」這句話,職場是個非常重要的屬靈操練場。放眼望去那些在各個行業中表現卓越,為社會整體做出重大貢獻,而且有各種階層的朋友,沒有架子,不趨炎附勢,到老時也還不貪不取的人,其實都是有非常強的屬靈特質的人。



核心價值、服事心態和道德標準,我不清楚其他宗教是否也會特別地去強調,但在基督信仰裡,是有很清楚的教導的。除了聖經人物如約瑟、但以理是很好的職場榜樣以外,甚至連面對性情乖僻的上司該如何面對(彼前2:18),工作裡主動積極進取而非消極被動的態度(五千兩、兩千兩與一千兩銀子的僕人比喻),對金錢應有的態度(提前6:10),以及與眾人和睦(來12:14),做世上的光和鹽等都適合放在職場上作為依循的原則。



校園書房也開始為工作牧養出了一系列的好書,例如為工作立界線、以及吳獻章老師的《獅子坑裡的職場戰士:但以理書註釋》等,都是很好的培靈材料,也都很實務與切進現代職場的需要。



基督徒要用更屬靈的態度去面對自己的工作,管理自己的工作態度,才能真正作鹽作光,否則就真會成了耶穌說的失了味的鹽,要被丟到外頭去。當SQ到位,EQ和AQ要補上不難,至於IQ,人人天賦都不一樣,但大多數的人IQ其實相差不多,即便別人比較聰明,人十之,己百之,靠著努力,堅持屬靈的原則,終會有美好的果效。